Psalmvertonung

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Die Psalmen der Bibel wurden vielfach und von zahlreichen Komponisten vertont. Die meisten Psalmen finden sich im Buch der Psalmen, es gibt aber entsprechende Texte auch in anderen Teilen des Tanach und im Neuen Testament. Häufig dienen auch einzelne Verse den Komponisten als Grundlage für ein ganzes Werk.

Psalmvertonungen nach Musikepochen geordnet

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Psalmen im gregorianischen Gesang

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Psalmen in der Musik der Renaissance

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  • Die Reformationspsalmen wurden im 16. Jahrhundert von Clément Marot und nach dessen Tod von Théodore de Bèze in Verse gesetzt; diese 150 Psalmen Davids werden als Genfer Psalter bezeichnet. Claude Goudimel schuf für die recht einfach gehaltenen Melodien mehrstimmige Psalmenvertonungen, wodurch der Psalter eine starke Rezeption erfuhr.
  • Paschal de l’Estocart (1539–1584) war ein reformierter Kirchenkomponist der französischen Renaissance. Zahlreiche Psalmvertonungen gehen auf ihn zurück.
  • João Lourenço Rebelos Werk enthält einige Psalmvertonungen.

Psalmen in der Musik des Barock

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Psalmen in der Musik der Romantik

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  • Antonín Dvořák (1841–1904): Biblische Lieder op. 99 für Singstimme und Klavier (1894), Biblische Lieder op. 99 für Singstimme und Orchester (1895)
  • Unter den wenigen deutschsprachigen Texten, die Louis Lewandowski (der "Mendelssohn der Synagoge") vertonte, besitzen die 18 liturgische Psalmen (23, 25, 36, 37, 39, 42 und 43, 46, 51, 62, 65, 67, 84, 85, 90, 100, 103, 121, 134) eine herausragende Bedeutung. Seiner Majestät dem Könige von Bayern Ludwig II. in tiefster Ehrfurcht gewidmet, betonen sie das Verbindende zwischen Christentum und Judentum, was dem Gedankengut des Komponisten entspricht, der die Synagogenmusik mit der allgemeinen Musikkultur zu verbinden suchte. Mit dem deutschsprachigen Text sind sie nicht unmittelbar an den traditionellen Psalmengebrauch in der Synagoge gebunden.
  • Felix Mendelssohn Bartholdy vertonte eine Vielzahl von Psalmen, einige davon mehrfach, Details siehe Liste der Werke von Felix Mendelssohn Bartholdy
  • Otto Nicolai vertonte sechs Psalmen für Doppelchor a cappella (Ps. 13, 31, 84, 97, 100) sowie den Psalmus 54 für zehnstimmigen Doppelchor a cappella.

Psalmen in der Musik des 20. Jahrhunderts

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  • Alexander Zemlinsky vertonte 1910 die Psalmen 13, 23 und 83 für gemischten Chor und Orchester.
  • Zoltán Kodály vertonte 1923 den 55. Psalm in seinem Werk Psalmus Hungaricus für Tenor, gemischten Chor, Knabenchor und Orchester
  • Psalmensinfonie von Igor Strawinski (Pss. 38, 39 und 150), komponiert 1930, rev. 1948
  • Das große Abend- und Morgenlob, op. 37 von Sergei Wassiljewitsch Rachmaninow enthält Passagen mit den Psalmen 103 und die sechs Psalmen oder Hexapsalm, russ. Shesopsalmiyeg, das sind die Psalmen 3, 37, 62, 87, 102 und 142, die in dieser Reihenfolge als Einheit betrachtet werden
  • Chichester Psalms von Leonard Bernstein, dreiteilige Suite, komp. 1965
  • Lateinische Psalmkompositionen von Jules Van Nuffel, darunter In convertendo Dominus (1926)
  • In die mehrstimmigen Gesänge der Gemeinschaft von Taizé fließen immer wieder Psalmverse ein. Manche (ältere) dieser Psalmengesänge aus Taizé (Laudate omnes gentes, Ubi caritas) wurden in Gesang- und Gebetbücher der katholischen Kirche und evangelischer Kirchen übernommen
  • Steve Reich verwendete Texte aus den Psalmen 19, 34, 18 und 150 für seine Komposition Tehillim (= „Psalmen“) von 1981
  • David Chesky veröffentlichte 1997 die Three Psalms for String Orchestra (I – Death, II – Reflection, III – Resurrection) und Psalms 4, 5 & 6 – Remembrance For The Victims Of The Modern Holocausts (IV – Sorrow, V – Aftermath, VI – Rage and Despair)
  • Der Text des Evergreens By the Rivers of Babylon von Boney M. besteht aus den ersten vier Versen des Psalms 137, der vom Babylonischen Exil der Juden handelt
  • Auch der Popsong By the Waters of Babylon von Don McLeans Album American Pie beruht auf dem Text des Psalms 137. Es handelt sich bei diesem Song um die Bearbeitung eines Kanons von Philip Hayes (1738–1797)
  • Die irische Band U2 verarbeitete in ihrem Hit 40 aus dem Jahr 1983 Psalm 40
  • Die Industrial-Metal-Gruppe Ministry veröffentlichte 1992 ein Lied mit dem Titel Psalm 69
  • Die Hamburger Crossover-Band 4Lyn veröffentlichte auf ihrem 5. Album Hello (2008) einen Titel namens Shadow Valley, dessen Refrain mit den Worten “As I walk through the valley of the shadows of death” beginnt
  • E Nomine vertonte den Psalm 23
  • Christoph Zehendner veröffentlichte im Jahr 2000 die CD Beziehungen – Fenster in die Welt der Psalmen, auf der er einige Psalmen in Sprache und Musik unserer Zeit übersetzt hat

Psalmvertonungen nach Einzelpsalmen geordnet

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Die Psalmen werden unterschiedlich nummeriert im Masoretischen Text und in der Septuaginta bzw. Vulgata, entsprechend weichen auch die Übersetzungen ab. Evangelische Übersetzungen folgen in der Zählung dem masoretischen Text, ältere katholische der Septuaginta bzw. der Vulgata. So finden sich in Stellenangaben manchmal auch beide Nummern, dabei wird die Zählung nach der Septuaginta in Klammern nachgestellt.

Tabelle der Psalmenzählungen
Masoretischer Text Septuaginta Anmerkung
Ps 1–8 Ps 1–8 Zählung gleich
Ps 9–10 Ps 9 LXX zählt Pss. 9 und 10 als einen Psalm
Ps 11–113 Ps 10–112 hebräische Zählung geht um 1 voraus
Ps 114–115 Ps 113 LXX zählt 114 und 115 als einen Psalm
Ps 116 Ps 114–115 griech. als zwei Psalmen gezählt. Ps 115 beginnt mit Vers 10
Ps 117–146 Ps 116–145 hebräische Zählung geht um 1 voraus
Ps 147 Ps 146–147 griech. als zwei Psalmen gezählt. Ps 147 beginnt mit Vers 12
Ps 148–150 Ps 148–150 Zählung gleich

Vertonungen von Psalm 1

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Vertonungen von Psalm 2

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Vertonungen von Psalm 8

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  • Jakob Gruchmann, Nr. 6 in der KANTATE für Tenor, Blechbläserensemble und Pauken (2020)

Vertonungen von Psalm 13

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Vertonungen von Psalm 16

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Vertonungen von Psalm 19

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Vertonungen von Psalm 22

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Vertonungen von Psalm 23

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Vertonungen von Psalm 24

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Vertonungen von Psalm 25

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Vertonungen von Psalm 27

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  • Jakob Gruchmann, Nr. 2 in der KANTATE für Tenor, Blechbläserensemble und Pauken (2020)

Vertonungen von Psalm 32

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  • Orlando di Lasso aus "Die sieben Bußpsalmen", Nr. 2 Beati quorum remissae für Chor (SSATTB)
  • Gregor Wagener, Motette Wohl dem, dem die Übertretung vergeben sind (1565) für Chor (SATB)

Vertonungen von Psalm 36

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  • Louis Lewandowski aus "18 liturgische Psalmen" für Soli, Chor und Orgel (1879), Ewiger, an den Himmel reicht deine Huld (Ps 36, 6-11)

Vertonungen von Psalm 37

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  • Louis Lewandowski aus "18 liturgische Psalmen" für Soli, Chor und Orgel (1879), Befiehl dem Ewigen deinen Weg (Ps 37,5-6)

Vertonungen von Psalm 39

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  • Louis Lewandowski aus "18 liturgische Psalmen" für Soli, Chor und Orgel (1879), Mache mir kund (Ps 39,5)

Vertonungen von Psalm 41

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Vertonungen von Psalm 42

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Vertonungen von Psalm 46

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Vertonungen von Psalm 47

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  • Willi Vogl (* 1961) Ihr Völker alle, klatscht in die Hände! Komposition 2009 für 3-stimmigen Frauen- oder Mädchenchor und Orgel
  • Florent Schmitt (1870–1958) Psaume XLVII op. 38 für Sopran-Solo, gemischten Chor, Orchester und Orgel

Vertonungen von Psalm 51

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Vertonungen von Psalm 62

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  • Jakob Gruchmann (* 1991) Mein Fels und meine Hilfe, Motette für sechsstimmigen Chor
  • Louis Lewandowski aus "18 liturgische Psalmen" für Soli, Chor und Orgel (1879), Ganz in Gott ergeben ist meine Seele (Ps 562,2.3.6-9)

Vertonungen von Psalm 65

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Vertonungen von Psalm 66

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Vertonungen von Psalm 67

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  • Louis Lewandowski aus "18 liturgische Psalmen" für Soli, Chor und Orgel (1879), Gott sei uns gnädig und segne uns

Vertonungen von Psalm 80

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Vertonungen von Psalm 81

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  • Jakob Gruchmann, Nr. 8 in der KANTATE für Tenor, Blechbläserensemble und Pauken (2020)

Vertonungen von Psalm 83

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Vertonungen von Psalm 84

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Vertonungen von Psalm 85

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Vertonungen von Psalm 90

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  • Johann Sebastian Bach: Der Satz 2b (Tenor – Arioso) der Kantate Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit (BWV 106) enthält den Vers 12: „Ach, Herr, lehre uns bedenken, dass wir sterben müssen, auf dass wir klug werden“
  • Jakob Gruchmann: The Song of Moses im Oratorium MOSES. A Path to Life für Soli, Chor und Orchester (2016)
  • Louis Lewandowski aus "18 liturgische Psalmen" für Soli, Chor und Orgel (1879), Unsere Tage lehr uns denn! (Ps 90,12-17)
  • Willi Vogl (* 1961) Damit wir klug werden – Kantate für Sopran solo, dreistimmigen Frauenchor und Orchester. Korrespondierende Komposition zur gleichnamigen Losung des Evangelischen Kirchentags in Stuttgart 2015

Vertonungen von Psalm 91

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Vertonungen von Psalm 94

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Vertonungen von Psalm 98

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Vertonungen von Psalm 100

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Vertonungen von Psalm 103

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  • Louis Lewandowski aus "18 liturgische Psalmen" für Soli, Chor und Orgel (1879), Preise, meine Seele, den Ewigen
  • John Rutter Praise ye the Lord, Anthem für Chor und Orgel/Orchester

Vertonungen von Psalm 105

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  • Jakob Gruchmann: Exodus im Oratorium MOSES. A Path to Life für Soli, Chor und Orchester (2016): Verse 26-38

Vertonungen von Psalm 109

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Vertonungen von Psalm 111

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  • Pergolesi Confitebor tibi Domine, Kantate für Soli, Chor und Orchester

Vertonungen von Psalm 113

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Psalm 113 gehört zur klassischen Reihe der Sonntagsvesperpsalmen und damit zu den meistvertonten biblischen Texten.

Vertonungen von Psalm 116

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Zu Psalm 116 gibt es eine lange Reihe von Vertonungen:

  • Im Jahr 1900 vertonte Franz Schreker den 116. Psalm (op. 6) für Frauenchor und Orchester

Vertonungen von Psalm 121

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Der Psalm 121 wurde oft vertont. Die bedeutendsten Vertonungen sind:

Vertonung von Psalm 122

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Vertonung von Psalm 125

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Vertonung von Psalm 126

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Vertonung von Psalm 128

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  • Paul Siefert (1586–1666): Selig ist, der gepreiset für zwei vierstimmige Chöre
  • Georg Quitschreiber (1569–1638): Selig ist, der gepreiset für fünf Stimmen (Jena, 1609)
  • Georg Quitschreiber: Wol dem/ der Gott/ wie David lehret/ ehret für acht Stimmen (Jena, 1604)
  • Henry Purcell: Beatui omni qui timent dominum, Z. 131
  • Heinrich Schütz: Wohl dem, der den Herren fürchtet, SWV 30 für zwei vierstimmige Chöre
  • Heinrich Schütz: Wohl dem, der den Herren fürchtet, SWV 44
  • Heinrich Schütz: Wohl dem, der in Gottesfurcht steht, SWV 233 für vierstimmigen Chor

Vertonungen von Psalm 130 (De profundis)

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Vertonungen von Psalm 134

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Vertonungen von Psalm 137

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Vertonungen von Psalm 138

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Vertonungen von Psalm 139

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  • Johann Sebastian Bach (1685–1750): Eingangschor der Kantate Erforsche mich, Gott, und erfahre mein Herz (Psalm 139, Vers 23)
  • Paul Blumenthal (1843–1930): Psalm 139 (Vers 23 und 24)
  • Johann Nepomuk David (1895–1977): Psalm 139 (Herr, du erforschest mich) für gemischten Chor
  • Jakob Gruchmann, Nr. 4 in der KANTATE für Tenor, Blechbläserensemble und Pauken (2020)
  • Franz Koglmann (* 1947): 139. Psalm für Mezzosopran, Trompete, Posaune und Tuba
  • Hartmut Naumann Musik, Text Ute Passarge, Bis an das Ende der Zeit, nach Psalm 139 in „My life is in your hands“, Strube Verlag
  • Ernst Pepping (1901–1981): Der 139. Psalm (Herr, du erforschest mich) für Alt-Solo, 4-stimmigen gemischten Chor und Orchester
  • Joseph Scrivener(?): Psalm 139 for medium voice and piano (?)
  • Rudi Spring (* 1962): Psalm 139 (op. 68c; 1997) für Alt, gemischten Unisono-Chor und Orgel. Text: deutsch von Martin Buber
  • David Evan Thomas (* 1958): The Wings of the Morning (O Lord, thou hast searched me); 2003 for medium voice and piano. Text: englisch in der King-James-Bibel

Vertonungen von Psalm 145

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  • Heinrich Schütz: Der 10. Gesang der Zwölf geistlichen Gesänge (SWV 420-431) enthält die Verse 15-16: „Aller Augen warten auf dich, Herre.“

Vertonungen von Psalm 150

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Andere Einordnungen

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Psalmen in der osmanischen Musik

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  • Übertragung der ersten 14 Psalmen aus dem Genfer Psalter durch Wojciech Bobobwski alias Ali Ufki ins Türkische

Psalmen im Gotteslob und im Evangelischen Gesangbuch

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  • Zahlreiche Psalmengesänge finden sich auch im katholischen Gotteslob und im Evangelischen Gesangbuch
  • Das Freiburger Kantorenbuch enthält die Antwortpsalmen aller Sonn- und Festtage der drei Lesejahre im katholischen Wortgottesdienst für solistischen Kantorengesang (Vorsängerverse), Gemeinde (Kehrverse) und Orgel. Die Musik in barocker bis spätromantischer Tonsprache schöpft aus dem Reichtum der englischen liturgischen Musik, insbesondere der dort gebräuchlichen Rezitationsmodelle. Textgrundlage ist der von Benediktinern erstellte und erprobte Münsterschwarzacher Psalter als gut singbare Psalmenübertragung im deutschsprachigen Raum

Im katholischen Raum wurden von der Renaissance bis zum 18. Jahrhundert zahlreiche musikalische Vespern komponiert, darunter die Marienvesper von Claudio Monteverdi. Wie bei der Marienvesper Monteverdis enthalten diese musikalischen Vespern viele Psalmvertonungen.

Einzelnachweise

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  1. TWV 7 nennt die Psalmen mit den Nummern 6, 8, 23, 34, 69, 71, 72, 92, 93, 96, 100, 104, 111, 113, 115, 117, 118, 121, 125, 145, 147 und 149
  2. EG Nr. 1
  3. Zuerst veröffentlicht auf dem Album Jesus commands us to go
  • Helen Geyer und Birgit Johanna Wertenson (Hrsg.): Psalmen. Kirchenmusik zwischen Tradition, Dramatik und Experiment. Köln, Weimar, Wien: Böhlau 2014. (Schriftenreihe der Hochschule für Musik Franz Liszt. 9.) ISBN 978-3-412-21620-7
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